Zachowanie człowieka można wyjaśniać poprzez dążenie do wzrostu poczucia mocy oraz unikanie stanów słabości. Uczucia społeczne powstają w kontekście relacji mocy między jednostkami.

1. Psychologiczna teoria dążenia do mocy

Założenie:

człowiek
   ↓
dąży do wzrostu poczucia mocy

Poczucie mocy oznacza:

  • poczucie wpływu
  • zdolność działania
  • kontrolę nad sytuacją

Mechanizm motywacyjny:

stanreakcja
wzrost mocyprzyjemność
spadek mocyprzykrość

2. Źródło uczuć społecznych

Każde spotkanie dwóch osób uruchamia ocenę społeczną.

Schemat:

kontakt społeczny
      ↓
natychmiastowa ocena
      ↓
porównanie mocy

Dwa elementy oceny:

  1. ocena cudzej mocy
  2. ocena własnej pozycji

Na tej podstawie powstają uczucia społeczne.

3. Heteropatyczna klasyfikacja uczuć

W klasycznej typologii Witwickiego uczucia społeczne są heteropatyczne – odnoszą się do innych ludzi. Uczucia mogą się wzmacniać do skrajności. Dwie podstawowe grupy:

typcharakterkierunekprzykłady
przyjaznezbliżeniepozytywnysympatia, przyjaźń
wrogiedystansnegatywnywrogość, pogarda

Skrajności powstają przez intensyfikację oceny relacji mocy.

5. Konfiguracje psychologiczne

Relacje społeczne mogą prowadzić do różnych strategii psychicznych.

strategiacharakter
dominacjawzrost mocy przez podporządkowanie innych
podporządkowanieuznanie przewagi innych
autoafirmacjawzmacnianie własnej wartości
ascetyzmrezygnacja z rywalizacji

6. Dwa sposoby osiągania mocy

Człowiek może zwiększać poczucie mocy na dwa sposoby:

sposóbmechanizm
przez innychdominacja, rywalizacja
przez siebiesamokontrola, rozwój
poczucie mocy
     │
     ├ dominowanie innych
     └ panowanie nad sobą

7. Auto-kratyzm: samoopanowanie jako moc

Druga droga prowadzi do autokontroli.

samokontrola
     ↓
panowanie nad sobą
     ↓
poczucie mocy

Przykłady: ascetyzm, samodyscyplina rozwój osobisty

8. Deformacje dążenia do mocy

Poczucie mocy może przyjmować formy patologiczne.

deformacjaopis
nadmierna dominacjaagresja
kompensacjamaskowanie poczucia słabości
autodestrukcjaskierowanie wrogości na siebie

9. Znaczenie antropologiczne

Teoria ta interpretuje człowieka jako istotę:

istota społeczna
       +
istota rywalizująca

Relacje społeczne są więc przestrzenią:

  • walki o uznanie
  • budowania poczucia własnej wartości

Mapa pojęciowa

człowiek
   ↓
dążenie do mocy
   ↓
kontakt społeczny
   ↓
porównanie pozycji
   ↓
uczucia społeczne
   ↓
strategie działania