Mereologia Leśniewskiego jest teorią relacji części i całości, która zastępuje teorię zbiorów jako podstawę ontologii formalnej.

System należy do trzech głównych systemów Leśniewskiego:

systemprzedmiot
prototetykalogika ogólna
ontologiateoria nazw i istnienia
mereologiateoria części i całości

Podstawowa relacja mereologiczna

Podstawowym pojęciem jest relacja:

x ε y

czytana jako:

x jest częścią y

lub

x należy do y

(interpretacja zależy od kontekstu ontologicznego).

Aksjomaty relacji części

Z notatek wynikają dwa podstawowe warunki.

1. Przechodniość

Jeżeli część należy do całości, a ta do większej całości, to pierwsza należy do tej większej.

∀x (x ∈ a → x ∈ b)

oznacza:

jeżeli coś jest częścią a,
to jest także częścią b

gdy a jest częścią b.

2. Istnienie części wspólnej

Jeżeli coś należy do dwóch obiektów, istnieje obiekt wspólny.

Schemat:

∃x (x ∈ a ∧ x ∈ b)

czyli:

a i b mają część wspólną

Definicja klasy w mereologii

Leśniewski definiuje klasy mereologicznie, a nie zbiorowo.

Klasa A istnieje wtedy, gdy:

dla każdego x
jeżeli x jest A
to x jest częścią pewnego obiektu

Schemat z notatek:

∀x (x ∈ a → x ∈ b)

Interpretacja ontologiczna

Mereologia zakłada:

  • świat składa się z obiektów i ich części
  • całość jest sumą części
  • nie potrzeba pojęcia zbioru.

Schemat:

części → całość

Mereologia vs teoria zbiorów

teoriarelacja podstawowa
teoria zbiorówelement ∈ zbioru
mereologiaczęść ⊆ całość

Różnica ontologiczna:

  • zbiór jest abstrakcyjny
  • całość mereologiczna jest realnym obiektem złożonym z części

Znaczenie filozoficzne

System Leśniewskiego miał:

  • zastąpić teorię zbiorów
  • uniknąć paradoksów zbiorów
  • zapewnić ontologicznie realistyczną podstawę logiki.

Schemat całego systemu Leśniewskiego

PROTOTETYKA
     ↓
ONTOLOGIA
     ↓
MEREOLOGIA
  • prototetyka – logika ogólna
  • ontologia – teoria nazw i istnienia
  • mereologia – teoria części.